Page 20 - Revista No.2 2019

Pedagogía «creativa» desde la condición humana

organizar las relaciones entre el conocimien- invita a coger «herramientas y conceptos»
to y las personas que o aprenden y/o cons- que pueden enriquecerla. Lo único es que no
truyen en el aula? debe de olvidar lo principal… ¿Será que cuida-
mos de nuestro «principal» cuando fomen-
Estas preguntas recuerdan una historia an- tamos solamente la cultura del éxito? Para
tigua: ser excelente hay que ser exitoso… ¿Y quién
define los parámetros de este «éxito» y de
Cuenta esa historia, que una pobre mujer con esta «excelencia»? ¿Serán estos parámetros
su bebé, pasó frente a la entrada de una ca- «excluyentes» o más bien pueden generar
verna y escuchó una voz misteriosa que decía: desarrollo, inclusión social, etc.?
«Puedes entrar y coger todo lo que quieras,
pero ¡no te olvides de lo principal!». La mujer Estos parámetros permiten educar humanos
curiosa se acercó un poco más y escuchó otra que sigan después de nosotros conduciendo
vez la misma frase y algo más: «Después de este planeta a buen puerto? ¿Hay peligro de
que salgas de la caverna la puerta se cerrará que sean parámetros que formen gente ex-
para siempre, así que no te olvides de lo prin- cesivamente competitiva, que pueda llegar a
cipal». La mujer entró en la caverna y encon- niveles de arrogancia que le haga olvidarse
tró muchas riquezas y pensó que jamás volve- de lo principal, en nombre de una excelencia
ría a ser pobre y pasar hambre. Fascinada con «foránea»? ¿Entre estos parámetros hay al-
tanto oro y joyas, puso a su bebé bien ubicado guno que nos diga al oído: sic transit gloria
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en un rincón y empezó a recoger todo el oro y mundi (la gloria del mundo es transitoria)?
joyas que podía. La voz misteriosa volvió a de-
cir: «¡Date prisa! ¡Date prisa! ¡La puerta de la
caverna ya se cierra! ¡Date prisa!». La mujer, La condición humana como punto
con mucha prisa, salió corriendo de la caverna de partida de la educación
con los brazos llenos de oro y joyas y escuchó
sus espaldas el fuerte sonido del cierre de las ¿Qué es la condición humana? La condi-
puertas. Pero se dio cuenta de que su bebé ción humana es aquello que nos caracteriza
se había quedado adentro. ¡Y para siempre! como humanos y nos diferencia de las de-
El tiempo pasó, la riqueza recogida en la ca- más formas de vida del planeta; es algo que
verna se acabó pronto, pero su desesperación nos define independientemente de la cultura
de madre duró mucho… Su conciencia le hacía en la cual nacimos, del género, de la edad, de
preguntarse una y otra vez: «¿Por qué me ol- la clase social, etc. O sea, son unos mínimos
vidé de lo principal?». que nos unen y nos identifican como huma-
nos. ¿Por qué entender la condición huma-
Podemos hacer una analogía entre la re- na como punto de partida de la educación?
flexión anterior y este cuento. La educación porque hay que considerar nuestras raíces
es la encargada, como la madre del cuento, humanas para avanzar a partir de ellas. Por-
de las nuevas generaciones. Se trata de su que si partimos de aquello que nos carac-
tarea principal y para realizarla necesita en- teriza como los seres que somos, podemos
tender a fondo la condición humana y cómo avanzar y crecer desde aquello que respeta a
ayudar a que ésta mejore y llegue a ser ex- quienes somos como seres en este planeta.
celente (¡si es el caso!).
Hay varias maneras de partir de la condición
En los últimos años, la educación está pa- humana. Y un ejemplo puede ser Paulo Freire
sando delante de la caverna de la «excelen- 1 Frase que algunos esclavos susurraban al oído de los em-
cia, de la calidad total», escucha su voz que peradores durante los triunfos romanos.
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Saber Para Todos Número 2 Secretaría de Educación