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Pedagogía «creativa» desde la condición humana
para ir mejorando lo que podemos, mientras importa en tu propia vida. «Pierde tu tiempo
disfrutamos de la vida, es lo que nos carac- pensando.» «La regla principal de la educa-
teriza como «aprendices constantes». Es ción, la más importante y más útil, no es ga-
replantear a qué llamamos fracaso y a qué nar tiempo, ¡sino perderlo!», dijo Rousseau.
llamamos éxito. ¿Éxito es devolver en exá- A la vez este artículo es una puerta abierta
menes nacionales lo que se ha memorizado para reflexionar sobre esta pedagogía plan-
de las informaciones de contenidos enseña- teada. Es un juego entre la luz del conoci-
dos? Si el conocimiento humano es algo en miento y la oscuridad de nuestra ignorancia.
permanente evolución, ¿puede cambiar en Es creativa porque parte de la condición hu-
la próxima vuelta de la esquina del tiempo mana, que es algo que «pide» generación de
del mundo?... Entonces, quizás fracasamos ideas. Si somos seres incompletos, podemos
cuando creemos que somos exitosos al crear. Si somos imperfectos, podemos crear.
focalizar el éxito en memorizar algo transi- Si somos finitos, debemos crear. Es creativa
torio y tratarlo como si fuera permanente. esta pedagogía que parte de la condición hu-
Son las paradojas propias de partir de otro mana, que es incompleta, imperfecta y fini-
punto que no la propia condición humana ta, porque invita a que cada uno haga de la
(cuadro 3). propia vida una obra de arte significativa, in-
tersubjetiva, contrastada y relativizada por la
propia condición humana. Es creativa porque
Dejando la puerta abierta: invita a ver la humanidad y la sociedad como
un proyecto colectivo que puede ser mejora-
Este artículo es una hendidura do desde su imperfección, su incompletitud,
de su finitud. Leonard Cohen, uno de los au-
Este artículo es una reflexión llena de pregun- tores occidentales que habla de wabi-sabi,
tas, más que de respuestas. No se trata de tiene una frase que ofrece la imagen con las
una autoayuda pedagógica, más bien proble- que cerraremos este artículo: «Hay una hen-
matiza las respuestas que tenemos. La puer- didura, una hendidura en todas las cosas. Así
ta está abierta y no se cerrará rápidamente es como entra la luz».
como aquélla de la caverna del cuento, por-
que es una oportunidad de hacer un «alto» Hemos hablado de:
en el camino. Se puede entrar sin prisas y per-
mitirse el tiempo de la reflexión, del silencio, Educación lenta.
de la contemplación, de la meditación sobre Filosofía de la educación.
quiénes somos y cómo podemos evolucio- Infancia y calidad de vida.
nar. Podemos cuestionar si queremos llegar
a ser «excelentes» educadores, ofrecer una angelica@lacasacreativa.net
«excelente educación» y cómo entendemos
que se llega a esto desde nuestra humanidad Este artículo fue solicitado desde Aula de Inno-
y para mejorarla. Esta puerta abierta hace vación Educativa en marzo del 2010 y acepta-
suyas las palabras de Wittgenstein: «El sa- do en abril del 2010 para su publicación.
ludo entre filósofos debería ser ¡date tiem-
po!», así, lector, haz un ejercicio filosófico, no Este artículo es publicado en la Revista «Saber
tengas prisa en estar o no de acuerdo con para Todos» que edita la Secretaría de Educa-
lo que se afirma aquí. Tampoco tengas pri- ción del Estado de Durango, con previa autori-
sa en contestar a las preguntas que se mos- zación de la autora, con fines exclusivamente
traron. Sólo son provocaciones para que te educativos.
des tiempo y te dediques a lo que de verdad
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Secretaría de Educación Número 2 Saber Para Todos
